江月霞牧师

为神筑坛

讲员:江月霞牧师 讲道经文: 耶8:1-22 引言 我在香港611讲道那天,很奇妙,有十位来访的日本牧师在母堂新开始的列国崇拜中,和大家一起敬拜。那些牧师约六十多岁,是非常忠心服事神的人。后来当他们在酒店遇到我们的时候,他们非常谦卑,请我们为他们祷告,特别是师母们,要我为她们祷告,让他们能够站起来。因为他们的师母面对诸多压制,很多都因癌症去世。他们为国家拜天皇得罪了神而悔改。神今天告诉我们,每个国家的辖制和咒诅是可以破除的。日本在神的手中,他们的百姓很渴慕神的恩典,渴慕可以更新,走进复兴的流。我们要到处为神筑坛,筑坛带来恩膏和转化,才能把偶像的权势拿掉。

合一带来转化

讲道经文:弗2 :13-22,4:11-16 讲员:江月霞牧师 前言 转化要传承,传承要有委身,委身才能一同看到转化的恩膏。这个转化不只在一个教会、城市,还要成为我们下一代可以取得的恩膏,那才是最宝贝的。

人呼求,神拯救

讲道经文: 士 6,7 讲员:江月霞牧师 一.耶和华从软弱中呼召人 1.神的呼召临到 为国家、城市祷告是这个城市的众教会都在做的一件事。不单只是 GA 611,所有城市的牧者多么渴望看到城市和国家都能转化。所以,当人呼求神,神就出手拯救,神就拣选人来做这件事。

爱慕神的路

经文: 得 1- 4 讲员:江月霞牧师 前言- 场景 (1:1-5) 士师秉政是非常动乱不安的时期,因为以色列人进入迦南地之后,并没有将迦南人赶尽,造成日后被压制,也被境外的仇敌抢夺财富。「当士师秉政的时候,国中遭遇饥荒。在犹大、伯利恒,有一个人带著妻子和两个儿子往摩押地去寄居。这人名叫以利米勒,他的妻名叫拿俄米;他两个儿子,一个名叫玛伦,一个名叫基连,都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地,就住在那里。 後来拿俄米的丈夫以利米勒死了,剩下妇人和他两个儿子。

三百个祷告勇士

讲道经文: 士7 讲员:江月霞牧师 异象领受 弟兄姐妹们,为什么我们要有三百个祷告勇士?在2004年,神把这个启示赐给GA611。最近,神再次透过克安通牧师提醒我们。

专心跟从,进入应许

经文:书11-14 讲员:江月霞牧师 前言 丛约书亚记13章开始,以色列人进入分地的过程,然而分地并不代表得地。「約书亚和这诸王争战了许多年日。除了基遍的希未人之外,沒有一城与以色列人讲和的,都是以色列人争战夺来的。」(书11:18-19)

起来争战

讲道经文:书5-8 讲员:江月霞牧师 一.战争前 我们每一次做争战,都有一些要求和提醒,因为在战争前,我们要留心,作好争战的预备。 行割礼 (书5:2-8) 在争战之前,以色列人必须要在吉甲做第二次的割礼。第一次的割礼是在亚伯拉罕的时代。摩西的家后来也行一次割礼。「那时,耶和华吩咐约书亚说:『你制造火石刀,第二次给以色列人行割礼。』约书亚就制造了火石刀,在「除皮山」那里给以色列人行割礼。国民都受完了割礼,就住在营中自己的地方,等到痊愈了。」

神迹奇事彰显

经文:可5-7 讲员:江月霞牧师 前言 神迹奇事要彰显,必定要有一把钥匙。我们要相信,神迹会发生在我们的生命和家庭中。真正开启神迹奇事的钥匙是渴慕。让我们从圣经的五个神迹,学习如何以渴慕之钥启动权能神迹之门:

改革家

经文; 王下18,19 讲员:江月霞牧师 前言-「白玫瑰」 这星期,我们晨祷读到希西家王寻求神的怜悯,拯救他国家(王下十八–十九)。我也正好读到「翟辛蒂」(Cindy Jacob)写的「天国革新」一书,该书帮助我进入希西家的精神和整个改革的心思当中。

两代合一

经文: 以斯帖记 讲员:江月霞牧师 一.为父的末底改 (斯二6-19) 「从前巴比伦王尼布甲尼撒将犹大王耶哥尼雅和百姓从耶路撒冷掳去,末底改也在其内。 末底改抚养他叔叔的女儿哈大沙(後名以斯帖),因为他没有父母。这女子又容貌俊美;他父母死了,末底改就收他为自己的女儿。」(斯二6-7)